الفروق بيننا وبينهم

في مدينة سيول يسألك الكوري عن "عمرك" قبل اسمك في لقائكما الأول

لكي يتحدث معك بلغة تليق بسنّك 

                     #حكمة 

و في القاهرة يسألك المصري عن مهنتك حتى يناديك بـ "الباش مهندس" أو "البيه"

                    #مصلحه 

أما في الخليج فيسألك عن "أصلك و قبيلتك" ليقرّر من خلالها هل يحترمك أم يحتقرك !!

                  #عنصرية

من الجماليات.. 

?

جمال:

- عائشة رضي الله عنها كانت تمسح النقود الذهبية بمنديل معطر بالمسك قبل اخراجها [للفقراء]!

?

جمال:

- عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان يتصدق بالسكر لأنه [يحبه] وحتى ينال فضل الله سبحانه و تعالى في قوله : "لن تنالو البر حتى تنفقوا مما تحبون"

?

جمال:

- رجل له عادة في بعض الأحيان أن يدعو في سجوده لمن عن يمينه وعن يساره في الصلاة! المدهش أنه لا يعرفهم.

?

جمال:

- معلمة صفوف أوليه كل صباح تتفقد طالباتها تصلح شعورهن و ترتب لباسهن لان منهن يتيمات او من امها مطلقه.

?

جمال:

- إمرأة في كل اجتماع عائلي تجتمع بالخادمات وتقص عليهن من قصص الرسول صلى الله عليه وسلم وتعطيهن هدايا وهن يرقبنها بشوق في كل لقاء!?

جمال:

- رجل يتصدق بصدقة ثم يقول: 

"اللهم هذه عن أموات المسلمين الذين لا يجدون من يتصدق عنهم".. ف لله دره.    ?

جمال

أن ترسل مثل هذه الأفكار حتى لمن لاتعرف وتنتظر الآجر من الخالق الكريم

عودوا أنفسكم

أن تكون أيامكم إحترام.. إنسانية.. إحسان.. حياة

فالبصمة الجميلة تبقى وإن غاب صاحبه

يا ليتني كنت هنديا

بقلم د. بشرى اللهو

في أحد الشوارع الخلفية لإمارات أبو ظبي السكنية، تسابق أمامي عشرات من الصبية الهنود 

قد اعتمروا طاقية ،وبيد كل منهم مصحفا وحين تساءلت عن الخبر ،قالوا هذا مسجد أقام به الهنود حلقة لتحفيظ أطفالهم القرآن ، وتكرًر المنظر نفسه في سوق دبي الشعبي.

واستضافتني جارة هندية في أمريكا ،وكان زوجها يعمل سائق تاكسي ،وعندهما طفلة ذات إعاقة، وتحتاج إلى رعاية صحية، ورغم كل هذا ،حين سألتها أين ولداها ،أجابت والبشر يفيض من وجهها :أبشرك ،لقد تمكنا من توفير المال اللازم ،و وأرسلناهما لمدينة أخرى في أمريكا، حيث يتفرغان لحفظ القرآن كاملا لمدة سنتين ،وينقطعان عن الدراسةأثناءهما ، 

بينما يتكالب الطلبة المبتعثون على تدريس صغارهم اللغة الانجليزية ،ولم يطرأ على ذهن أحد أن يقوم بتحفيظ أطفاله القرآن هناك.

ورأيت بنيات الهنود الصغيرات قد ارتدين الحجاب في مسجد في فانكوفر بكندا وقد انضممن في حلقة لحفظ القرآن بعد صلاة الجمعة.

في الدمام أذهب ببنيتي لمدرسة الانجليزي الخاصة ،و هي أرملة هندية فقيرة مسكينة ،وتواجه صعابا جمة في 

التعامل مع بيروقراطية مشاكل الإقامة ،رأيت حرصها على تعلم فتياتها القرآن ، فأسررت لها أن ابنتي قد أتمت حفظ القرآن كاملا.

ففرحت وسألتني :في كم سنة أتمت ابنتك حفظ القرآن ؟

فأجبت :حفظته عبر مدارس تحفيظ القرآن في ٩ سنوات، ٦ سنوات في المرحلة الابتدائية و٣ سنوات هي المرحلة المتوسطة

فشهقت المدرسة :ماذا تسع سنوات ؟ !نحن الهنود يحفظ أبناؤنا القرآن في سنتين.

انظري لابن أخي بعد تخرجه من الثانوي ،التحق بحلقة لحفظ القرآن في الهند ، ثم عاد إلي الدمام ، وأقمنا له حفلا في صالة الأفراح ،كيف أنتم تتحدثون العربية وتحفظون القرآن في تسع سنوات؟!!

بالطبع لم أخبرها أن مدرسة تحفيظ القرآن حكومية ،لا ندفع مقابلها أي رسوم ،بل تعطي مكافآت تشجيعية ،ولم أخبرها أن ابنتي كانت تقريبا الوحيدة في أهلي حافظة قرآن.

ولم أخبرها أن كل ما حفظته ابنتي من القرآن ،لم تقم بمراجعته ،لأنها التحقت في المرحلة الثانوية بمدرسة خاصة ، قوية في اللغة الانجليزية ، لتؤهلها لدراسة الطب. ورغم هذا كله لا أخبرأحدا عن حفظها للقرآن حتى بعد أن توقفت عن مراجعته خوفا من العين.

بقي أن أخبركم أن هذه الأرملة تحضر إلى بيتها من يعلم أطفالها القرآن.

الشاهد أن كل هنديين في أي بقعة من بقاع العالم ، لا بد أن يكون ثالثهما برنامج عملي ناجح في تحفيظ ذريتهما القرآن ،فهم يعتقدون أن حفظ القرآن من أركان الدين، فكيف يصلي المسلم وكيف يعبد الله دون أن يقرأ القرآن ؟!! 

تقول صديقة لي :سكنت في عمارة سكنية ضخمة سكانها متعددو الجنسيات ، فلاحظت عجبا،

يرتاد مدرسو اللغة الانجليزية والموسيقى الشقق العربية ،ويرتاد الشقق الهندية مدرسو القرآن

أخذني الحماس قلت لولدي :ما رأيك أن نحفظ القرآن؟

فرد ولدي ردا صاروخيا: لماذا؟! هل أنا هندي؟

فتنهدت صاحبتي وتنهدت معها:

يا ليتني كنت هنديا.

د بشرى عبدالله اللهو.

الحية والثعبان،،في القرآن الكريم

فى اللغة العربية ... هناك فرق بين كلمتى ( الحية ) و( الثعبان) ..الحية تطلق على الصغير ...بينما يطلق الثعبان على الكبير المخيف...

انظروا كيف كانت دقة القرآن التى أعجزت العرب ..حينما استخدم الكلمتين..

الموقف الأول...

--------------

عندما كان موسى سائراً بأهله ليلاً فأبصر ناراً وجاء ليستأنس بها فناداه الله أن يلقي عصاه.

قَالَ أَلْقِهَا يَا مُوسَى * فَأَلْقَاهَا فَإِذَا هِيَ حَيَّةٌ تَسْعَى

هذا مناسب لسيدنا موسى لأن المطلوب أن يرى معجزة وليس المطلوب أن يخاف منها، لذلك تحولت العصا إلى حية صغيرة

الموقف الثانى

---------------

عندما ذهب موسى إلى فرعون فطلب منه فرعون الدليل على صدق رسالته من الله تعالى فألقى موسى عصاه

. فَأَلْقَى عَصَاهُ فَإِذَا هِيَ ثُعْبَانٌ مُبِينٌ

فالمطلوب إخافة فرعون لعله يؤمن ويستيقن بصدق موسى...فتحولت هنا إلى ثعبان

الموقف الثالث

--------------

عندما اجتمع السَّحَرة وألقوا حبالهم وعصيّهم وسحروا أعين الناس، فألقى موسى عصاه.

وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنْ أَلْقِ عَصَاكَ فَإِذَا هِيَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُونَ

لا نجد أي حديث في هذا الموقف عن ثعبان أو حية فلماذا؟

إذا تأملنا الآيات بدقة نجد أن السحرة أوهموا الناس بأن الحبال تتحرك وتسعى، كما قال تعالى:

فَإِذَا حِبَالُهُمْ وَعِصِيُّهُمْ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ مِنْ سِحْرِهِمْ أَنَّهَا تَسْعَى

وهنا ليس المطلوب أن يخاف الناس بالثعبان، وليس المطلوب أن تتحول العصا إلى حية، بل المطلوب أن تتحرك العصا وتلتهم جميع الحبال والعصِيَ بشكل حقيقي، لإقناع السحرة والناس بأن حبالهم تمثل السحر والباطل، وعصا موسى تمثل الحق والصدق

ولذلك يقول تعالى:

فَوَقَعَ الْحَقُّ وَبَطَلَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ* فَغُلِبُوا هُنَالِكَ وَانْقَلَبُوا صَاغِرِينَ * وَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سَاجِدِينَ * قَالُوا آَمَنَّا بِرَبِّ الْعَالَمِينَ * رَبِّ مُوسَى وَهَارُونَ

سبحان الله العظيم على الدقة المعجزة...حقا لا يمكن احلال كلمة مكان أخرى فى القرآن..

لَا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَلَا مِنْ خَلْفِهِ تَنْزِيلٌ مِنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ.

🌱سبحان الله العظيم 🌱

ابنة المزارع والثري القبيح

قيل انه كان في أحد قرى الهند الصغيرة ، مزارعً فقيراً ، وقد احتاج للمال فلجاء الى احد الاغنياء في القرية للاقتراض منه .

وكان هذا الغني _ عجوز و قبيح – وقد أعجب بإبنة المزارع الفاتنة ، لذلك قدم عرضا بمقايضة هذا الرجل الفقير الذي أقترض منه .

حيث قال: بأنه سيعفيه من القرض إذا زوجه ابنته الجميلة !

ولكن المزارع و ابنته رفضوا هذا العرض ، مما جعل العجوز الغني أن يقترح بأن يدع المزارع وابنته في شانئهم في حال ان اجتازوا الاختبار الذي سيضعه امام الابنة .؟!

حيث أخبرهم بأنه سيضع حصاتين ، واحدة سوداء و الأخرى بيضاء في كيس النقود ، و على الفتاة التقاط أحد الحصاتين .

وفي حال :

1. إذا التقطت الحصاة السوداء، تصبح زوجته و يتنازل عن قرض أبيها .

2. إذا التقطت الحصاة البيضاء، لا تتزوجه و يتنازل عن قرض أبيها .

3. إذا رفضت التقاط أي حصاة، سيسجن والدها .

كان الجميع واقفين على ممر مفروش بالحصى في أرض المزارع ، وبحضور ابناء و وجهاء و مسئول القرية .

و حينما كان النقاش جاريا ، إذ انحنى العجوز الغني ليلتقط الحصاتين ، وكانت الابنة حادة البصر ، مما جعلها تلاحظ بأن العجوز التقط حصاتين سوداوين فقط و وضعهما في الكيس .؟!

ثم طلب من الفتاة التقاط حصاة من الكيس .!!

..........

الآن تخيل أنك كنت تقف هناك ، بماذا ستنصح الفتاة ؟؟!

إذا حللنا الموقف بعناية سنستنتج الاحتمالات التالية :

1. سترفض الفتاة التقاط الحصاة .

2. يجب على الفتاة أعلام الاخرينبان في الكيس حصاتين سوداوين ، حتى يعلمون بان العجوز رجل غشاش .

3. تلتقط الفتاة الحصاة السوداء و تضحي بنفسها لتنقذ أباها من الدين و السجن .

..........

تأملوا لحظة في هذه الحكاية ، إنها تُسرد حتى نقدر الفرق بين ...

التفكير السطحي و التفكير المنطقي 

إن ورطة هذه الابنة لا يمكن الإفلات منها إذا استخدمنا التفكير المنطقي الاعتيادي ؟!!!

ولو اختارت الابنة احدى الإجابات الثلاث التي في الآعلى فحتما النتائج ستكون غير محمودة .

ولكن مالذي ما فعلته الأبنة .؟!!

لقد أدخلت يدها في الكيس و سحبت منه حصاة و بدون أن تفتح يدها و تنظر إلى لون الحصاة تعثرت و أسقطتها من يدها في الممر المملوء بالحصى .!!

و بذلك لم يستطيعوا الجزم والتاكد من لون الحصاة التي التقطتها الفتاة .!!! 

" مما جعلهم ينظرون الى الحصاة الاخرى المتبقية في الكيس ، الامر جعل الكل يدرك وبدون ادنى شك بان لون الحصاة التي التقطتها الابنة وسقطت منها هي ( البيضاء ) ..!!

و بما أن العجوز الغني لن يجرؤ على فضح عدم أمانته ، فإن الأبنة بذكائها هذا ...

( قد غيرت بما ظهر أنه موقف مستحيل التصرف به ، إلى موقف نافع لأبعد الحدود ).!!!

الدروس المستفادة من القصة :

هناك حل لجميع المشاكل المعقدة التي تواجهنا ، و لكننا لا نحاول للأسف التفكير بها بمنطقية متناهية ؟!!!

فــ لكل مشكلة حل .. ولكن بالتركيز ..؟!!!

العجوز والعقرب

جلس عجوز حكيم على ضفة نهر .. وراح يتأمل في الجمال المحيط به فلمح... عقرباً وقد وقع في الماء .. وأخذ يتخبط محاولاً أن ينقذ نفسه من الغرق ؟!

قرر الرجل أن ينقذه .. مدّ له يده فلسعه العقرب .. سحب الرجل يده صارخاً من شدّة الألم .. ولكن لم تمض سوى دقيقة واحدة حتى مدّ يده ثانية لينقذه .. فلسعه العقرب .. سحب يده مرة أ.........خرى صارخاً من شدة الألم .. وبعد دقيقة راح يحاول للمرة الثالثة ..

وعلى مقربة منه كان يجلس رجل آخر ويراقب ما يحدث .. فصرخ الرجل: أيها الحكيم، لم تتعظ من المرة الأولى ولا من المرة الثانية .. وها أنت تحاول إنقاذه للمرة الثالثة؟!

لم يأبه الحكيم لتوبيخ الرجل .. وظل يحاول حتى نجح في إنقاذ العقرب ..

ثم مشى باتجاه ذلك الرجل وربت على كتفه قائلاً: يا بني .. من طبع العقرب أن "يلسع" ومن طبعي أن "أُحب واعطف"، فلماذا تريدني أن أسمح لطبعه أن يتغلب على طبعي

عَآمِل آلنَآس بطبعِكْ لآ بطبآعهِمْ ،مَهْمَآ كَآنوآ ومهمآ تعدَدَت تصرفآتهمْ آلتيّ تجرحكْ وتُؤلمكْ في بعضْ آلآحيّآن ، ولآ تَآبَه لتلكْ آلآصْوَآت آلتي تعتليّ طَآلبة منكْ آن تتْرك صفَآتكْ آلحسنةْ لأن آلطرفْ آلآخرْ لآ يستحقْ تصرفَآتك النبيلة.

في كثير من الأحيان نندم علي معاملتنا لناس نظن انهم لا يستحقون معاملة طيبة

ولكن هذا الندم غير صحيح فنحن ينبغي أن نعامل الناس بأخلاقنا لا بأخلاقهم

داوود شيوَل،،قصة مذهلة،،الصورة على حسابي بالانستجرام: juma_mohd

هل تعلمون من هو الشخص الظاهر في الصورة اعلاه راعي الشول في سوق الخوض

 هذه هي قصته 

 عندما تعشق القلوب ارواحآ ذهبت وبقى القلب متمسكا باسم لا يفارق بال ولا يخفق القلب لجمال وحسن نساء مشابهاات لتلك الاتي اخضعن ملوك وسلاطين وجعلنهم خواتم بأيديهن عندما يكون للحب معنى يتجسد ف الوفاء والاخلاص لعشق دام سنوات كانت احلام لكثيرين اتت بعدها سنوات عجاف اذلت من كانت الدنيا هي موطن لسعاده ( داوود تشيولية) هو اسم تردد بين احياء مدن مسقط اتهمتهوا بعض النفسيات بالجنون ولكن لجنونه حكايه ابتدت معي بمشهد غريب وانا ذاهب لقبر والد صديقي وانا انظر ما بين القبور شاهدت رجل عليه نظرات غريبه يحمل الشيول ويقف بجانب قبر وكانه يحرص اهم موقع وقطعت ارض  ف العالم الفاني...

التفت الى صديقي لكي اسأله عن هذا الرجل وما حكايته ...

قال هذا داوود وله قصه طويله اختصرها لك بأنه رجل عشق منذ طفولته وازداد حب وغرام عندما كبر لجارته مريم التي وافقتها المنيه وهي بسن 19 سنه ....

كانت هي سعادته واهم ما كان يحيى لاجله كان وجوده بقرب بيتها عاده اتخذها لسرقة نظره او سماع صوت ترد بيها روحه ليشعر بعدها براحه لا تنافسها راحة ملوك الارض

 "مريم" كانت هي الحياه لهذا الرجل اتبعها وعد بالزواج منها وتكوين قصه تقص ف زمن ياتي بعدهم ينعدم فيه الحب الصادق والاخلاص ويظهر فيه الخداع والتفنن بالخيانه 

مرضت مريم ولانها من اسره فقيره لم تستطيع العلاج الا بمستشفى حكومي واطباء واجهزه طبيه محدوده لم تستطع ردع مرضها القاتل 

توفت مريم ف يوم اسود بالنسبه له ولم يستطع احد ايقاف الحاله الهستيريه التي اصابت داوود بموتها .. تم الصلاة عليها بعدها تم دفنها هنا بهذي المقبره وشارك هو بدفنها بالشيول الذي يحمله واقسم بان لا يفارقها حتى بعد موتها وان تكون هي حبه الاول والاخير واوصى بأن يدفن بجانبها وها هو يقف بجانب قبرها حتى لا يحجز عنه ويدفن بعيد عنها ... 

والشيول الذي يحمله هو نفس الشيول بعد مرور 30 سنه ما زال يحمله اينما ذهب واوصى بحفر قبره بنفس الشيول الذي حفر قبر معشوقته ..

بقلم : مازن الحوسنيhttp://instagram.com/p/rUytfCoJnX/

قصة جميلة

يحكى أن حمارا ًدخل مزرعة رجل وبدأ يأكل من زرعه الذي تعب في حرثه وبذره وسقيه

كيف يُـخرج الحمار؟

سؤال محير ؟

أسرع الرجل إلى البيت وجاء بعدَّةِ الشغل..

القضية لا تحتمل التأخير !!

أحضر عصًا طويلة ومطرقة ومسامير وقطعة كبيرة من الكرتون المقوى..

كتب على الكرتون:

يا حمار اخرج من مزرعتي.. 

ثبت الكرتون بالعصا الطويلة

بالمطرقة والمسمار..

ذهب إلى حيث الحمار يرعى في المزرعة.. 

رفع اللوحة عالياً

وقف رافعًا اللوحة منذ الصباح الباكر حتى غروب الشمس..

ولكن الحمار لم يخرج

..

حار الرجل

'ربما لم يفهم الحمار ما كتبتُ على اللوحة'

رجع إلى البيت ونام!! 

في الصباح التالي صنع عددًا كبيرًا من اللوحات ونادى أولاده وجيرانه واستنفر أهل القرية

'يعنى عمل مؤتمر قمة'

صف الناس في طوابير يحملون لوحات كثيرة..

اخرج يا حمار من المزرعة

الموت للحمير..

يا ويلك يا حمار من راعي الدار وتحلقوا حول الحقل الذي فيه الحمار

وبدأوا يهتفون:

اخرج يا حمار. اخرج أحسن لك

والحمار حمار.. 

يأكل ولا يهتم بما يحدث حوله

غربت شمس اليوم الثاني

وقد تعب الناس من الصراخ والهتاف وبحت أصواتهم

فلما رأوا الحمار غير مبالٍ بهم رجعوا إلى بيوتهم..

يفكرون في طريقة أخرى

!!

في صباح اليوم الثالث

جلس الرجل في بيته يصنع شيئاً آخر!! 

خطة جديدة لإخراج الحمار

فالزرع أوشك على النهاية!! 

خرج الرجل باختراعه الجديد

نموذج مجسم لحمار

يشبه إلى حد بعيد الحمار الأصلي

ولما جاء إلى حيث الحمار يأكل في المزرعة

وأمام نظر الحمار

وحشود القرية المنادية بخروج الحمار

سكب البنزين على النموذج

وأحرقه

فكبّر الحشد

نظر الحمار إلى حيث النار

ثم رجع يأكل في المزرعة بلا مبالاة

يا له من حمار عنيد

لا يفهم

أرسلوا وفدًا ليتفاوض مع الحمار

قالوا له: صاحب المزرعة يريدك أن تخرج

وهو صاحب الحق

وعليك أن تخرج

الحمار ينظر إليهم

ثم يعود للأكل

لا يكترث بهم

بعد عدة محاولات

أرسل الرجل وسيطاً آخر

قال للحمار

صاحب المزرعة مستعد

للتنازل لك عن بعض من مساحته

الحمار يأكل ولا يرد

ثلثه

الحمار لا يرد

نصفه

الحمار لا يرد

طيب

*حدد المساحة التي تريدها ولكن لا تتجاوزه

رفع الحمار رأسه

وقد شبع من الأكل

ومشى قليلاً إلى طرف الحقل

وهو ينظر إلى الجمع ويفكر

فرح الناس

لقد وافق الحمار أخيراً

أحضر صاحب المزرعة الأخشاب

وسيَّج المزرعة وقسمها نصفين

وترك للحمار النصف الذي هو واقف فيه

في صباح اليوم التالي

كانت المفاجأة لصاحب المزرعة

لقد ترك الحمار نصيبه

ودخل في نصيب صاحب المزرعة

وأخذ يأكل

رجع أخونا مرة أخرى إلى اللوحات

والمظاهرات

يبدو أنه لا فائدة

هذا الحمار لا يفهم

إنه ليس من حمير المنطقة

لقد جاء من قرية أخرى

بدأ الرجل يفكر في ترك المزرعة بكاملها للحمار

والذهاب إلى قرية أخرى لتأسيس مزرعة أخرى

وأمام دهشة جميع الحاضرين وفي مشهد من الحشد العظيم

حيث لم يبقَ أحد من القرية إلا وقد حضر

ليشارك في المحاولات اليائسة

لإخراج الحمار المحتل العنيد المتكبر المتسلط المؤذي

جاء غلام صغير

خرج من بين الصفوف

دخل إلى الحقل

تقدم إلى الحمار

وضرب الحمار بعصا صغيرة على قفاه

فإذا به يركض خارج الحقل ..

'يا الله' صاح الجميع ....

لقد فضحَنا هذا الصغير

وسيجعل منا أضحوكة القرى التي حولنا

فما كان منهم إلا أن قـَـتلوا الغلام وأعادوا الحمار إلى المزرعة

ثم أذاعوا أن الطفل شهيد !

ذلك هو حال العرب مع إسرائيل.

د. أمجد قورشة